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  • 往生与临终关怀——佛教净土宗的生命伦理观

    往生善趣或是往生净土,则生前功德都将付之一炬,岂不是非常可怕的事情!净土宗这一观点在佛教内部来看有违“菩萨舍身,功德无量”的大乘菩萨道精神,表现出个人解脱与助人延寿的价值冲突。台湾释昭慧从阿陀那识执受根身...12 P0346)。  [8]释昭慧.佛教规范伦理学[M]。台北:台湾法界出版社,中华民国92.3.  [9]郑晓江。论死亡的超越[J].江西财经大学学报,2001.1. ...

    张有才

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大智度论》的道次第研究

    鸠摩罗什译,大正藏第二十六册  《大智度论之作者及其翻译》/释印顺述义;释昭慧整理,台北:东宗,1993     《大智度论昙无竭品今译》/陈柏达,台北市:天华,1987  《菩提道次第广论》/...

    欧阳志宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051771.html
  • 论佛教道德的层次性特征

    以后,佛教伦理学研究逐渐成为一个热点。台湾释昭慧1995年出版了《佛教伦理学》[5],大陆方立天1996年发表了《中国佛教伦理论纲》[6],1999年王月清出版了他的博士论文《中国佛教伦理研究》[7],...

    淘金者

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421553273.html
  • 印顺长老与人间佛教——海峡两岸学术研讨会侧记

    ldquo;人间佛教”的精髓。   释昭慧法师(玄奘大学宗教系所副教授) 发表:“三乘究竟”与“一乘究竟”—兼论印顺导师由缘起性...

    王家轩

    佛学论文|因明|五明

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  • 台湾的比丘尼僧团及其不同的生命经验:一个社会学的个案研究

    未出版。  释恒清  1995 《菩提道上的善女人》﹐台北﹕东大。  释昭慧  1992 〈毗尼成形之源头问题解析〉﹐国际佛学研究﹐第2期﹐页 269-82。  1996 《四分比丘尼戒经汇编》﹐台北...

    李雪萍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583058392.html
  • 略谈佛教与自然环保

    我们充满信心。  参考资料:  (1)星云大师编着《佛教与世学》佛光山宗务委员会印行  (2)释昭慧法师著《佛教伦理学》法界出版社  (3)《普门杂志》第230期  (4)《闽南学报》总20期  (5...

    源湛

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  • 印顺长老与人间佛教海峡两岸学术研讨会侧记

    ”的精髓。   释昭慧法师(玄奘大学宗教系所副教授) 发表:“三乘究竟”与“一乘究竟”—兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性。   卢蕙馨教授(慈济大学宗教与文化研究所副教授兼所长) ...

    王家轩

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  • 缘起、护生、中道——出世与入世之间的平衡杠杆

      缘起、护生、中道——出世与入世之间的平衡杠杆   释昭慧   一、引言:《佛教与社会》一书之启发   很荣幸能够先睹为快——《佛教与社会》的出版,记得在《香光庄严》曾经刊载过一部分。我长期是《香光庄严》的读者之一,蛮佩服香光尼僧团,默默地做了许多文化工作,包括对于南传佛教许多高僧大德的著作,他们尽心翻译,让台湾的读者能够分享南传佛教的智慧。   但这本书是很特殊的,和那些南传佛教的...

    昭慧法师

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  • 千载沉吟:新世纪的佛门女性思维──宜兰社区大学讲座摘记

      千载沉吟:新世纪的佛门女性思维──宜兰社区大学讲座摘记   时  间:民国92年5月18日﹙日﹚   地  点:宜兰县立文化中心   讲  者:释昭慧   纪录整理:姜富贞   由我今天的演讲主题“千载沉吟”,大家应该就可了解,历经千载却依旧令人沉吟,其中必有不平之处。所谓“不平则鸣”,所以我在佛门中面对男女不平等的问题,不管对内对外,从来不肯缄默,自甘为众矢之的,这可以说是...

    昭慧法师

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  • 环境保护之范型转移过程中佛教思想的角色

    如释传道、释昭慧和杨惠南等人。杨惠南教授的佛教理论,前面已介绍过,此处略过不提。但杨教授不但是印顺法师的俗家皈依弟子,更明显的,以中观思想为主轴而发挥其人间佛教的环保观念。   至于传道法师和昭慧...着如何付诸实践的问题。当然,比较起来,便不能像杨惠南教授、林朝成教授、释传道法师和释昭慧法师等人的成就那么大。   肆、结语   从以上的两大部分探讨,我们不难发现,在本文撰写之前,台湾佛教界已经...

    王俊秀

    佛学论文|因明|五明

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